همایش بینالمللی «رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی» در تاریخ 28 و 29 بهمن 1404 توسط گروه ادیان و عرفان مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار خواهد شد.
جدول برنامۀ همایش
روز اوّل، سهشنبه 28 بهمنماه 1404
نوبت صبح (09:00 - 12:00 ، به وقت ایران)
تلاوت قرآن کریم
• توسط دکتر سجاد واعظی
دکتر بابک عالیخانی
• سخن نخست
شیخ عبدالباقی مفتاح
• نکاتی چند که به هنگام خواندن آثار رنه گنون می باید به خاطر داشت
سیدی عبدالواحد یحیی گنون
• شمّهای از احوال و آراء پدر
دکتر یونا اسکندری
• رنه گنون: شرقشناس یا شرقی؟
روز اوّل، نوبت بعدازظهر
(14:00 - 16:30 ، به وقت ایران)
استاد دکتر محمود بینای مطلق
• نداکنندهای در بیابان
دکتر ساموئل سوتیلوس
• دیدگاه رنه گنون دربارۀ قداستزدایی از روانشناسی
دکتر یوهان نیلسون
• ضرورت تدوین نظریۀ سیاسی گنونی و تمهیدی بر تدوین هر نظریهای از این قبیل
دکتر علیرضا فرهنگ
• رمزگشایی از داستان اصحاب کهف با نظر به سمبولشناسی گنون
دکتر سیدرضا فیض
• گزارشی از زبان مرغان
روز دوم، چهارشنبه 29 بهمنماه 1404
نوبت صبح (09:00 - 12:00 ، به وقت ایران)
تلاوت قرآن کریم
• توسط دکتر سجاد واعظی
دکتر سعید بینای مطلق
• سنّت و سنّت وارونه از منظر رنه گنون
دکتر رضا کورنگ بهشتی
• نگاهی به روش تربیت سقراطی در پرتو آراء گنون دربارۀ رازآموزی
دکتر فاطمه صانعی
• سمبولیسم تئاتر در اندیشۀ رنه گنون
دکتر سونا سلیمیان
• خمیرۀ مقدّسۀ ازلی در کلام شمس تبریز و مولانا جلال الدین
دکتر عارف امامی مهر
• «معنویت وارونه»، در چشمانداز حکمت پایدار ایرانیان و دیدگاه رنه گنون
روز دوم، نوبت بعدازظهر
(14:00 - 16:30 ، به وقت ایران)
دکتر اسماعیل رادپور
• ام الکتاب در سنن طریقتی اسلام و چین
دکتر پژمان رادمهر
• رمزاندیشی اعداد در سنتور سنّتی ایران: رویکرد جاویدان خرد
دکتر ردوان یلدز
• تأثیر افلاطون بر سهروردی در چارچوب مفهوم اشراق
دکتر زینبسادات ابطحی
• خمیرۀ ازلی در عرفان شیعی
سیدی یحیی (ژان فرانس هوبردون)
• نقش تعلیمی میشل ولسان: مجمع البحرین
اختتامیه
• پاکس ایرانیکا
لینک ورود (شرکت در همایش به صورت مجازی):
https://irip.ac.ir/u/15b
جدل زمانبندی همایش (کلیک کنید)
صمیمانه پذیرای هرگونه پرسش و همچنین پیشنهادها و نظرات شما از طریق ایمیل همایش هستیم:
|
سخنی در بارۀ همایش رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی: رنه گنون در خطابۀ سوربن، به سال ۱۹۲۵، با عنوان حکمت مشرقیه—مندرج در کتاب انسان و صیرورت او بنا بر ودانته، ص ۳۱ به بعد—میآوَرَد: "در حقیقت، حکمت محض که در ذات و گوهر خود برتر و بالاتر از همه صورتها و امور امکانی است، نه شرقی و نه غربی، بل کلی است. تنها صُوَر بیرونی که حکمت محض به حکم ضرورتهای شرح و بیان بدان متلبّس میگردد تا هر چه را قابل بیان کردن است در عبارت آوَرَد، شرقی یا غربی تواند بود، اما در بُن این گوناگونی در همه زمانها و در همه مکانها... به اساسی یگانه برمیخوریم، و این صرفا از آن روست که حقیقت یکی است". سهروردی نیز قرنها پیش از او در ابتدای رسالۀ کلمه مینویسد: "الحقیقة شمس واحدة لا تتعدد بتعدد مظاهرها من البروج. المدینة واحدة و الدُّروب کثیرة و الطرق غیر یسیرة": حقیقت، خورشید یگانه است که به سبب تعدد مظاهر خود در برجهای دوازدهگانه، متعدد نمیگردد. شارستان یکی است، و دروازه های آن بسیار و راههای منتهی بدان، پر شمار (سه رساله از شیخ اشراق، ص ۸۳). درک اینکه حکمت مشرقیه مورد نظر رنه گنون با حکمت مشرقیه ابن سینا—مذکور در مقدمۀ کتاب شفا—و به ویژه با حکمت اشراق سهروردی در بن و بنیاد یکی است، چندان دشوار به نظر نمیرسد. برگزاری مجلسی که به معرفی رهاوردهای حکیم متأله فرانسوی، رنه گنون قدّس سرّه، اختصاص دارد، نه از روی تفنن است و عادت، بل از سر درد است و ضرورت، بدان امید که مدنیتی فروخسپیده و غفلتگُزیده را—یعنی تمدن ایران که تمدن میانجی و میانجای است—از مکانت و منزلت خود در میان تمدنهای متعلّق به ملل گوناگون و اقوام رنگارنگ، بیداری دهد و پاک برانگیزد. بدیهی است که این مقصود از رهگذر ترجمه و شرح و تعلیق کتب و رسائل آن عارف بالله، و نیز با برگزاری کارگاه ها و جلسات درس و نشستهای پی در پی، و سرانجام به واسطۀ ارائۀ مقالات کیفی وزین، صورت تحقق تواند پذیرفت. |
گامهای نخست در مطالعه:
|
منشورات اختصاصی همایش |
کارگاههای آموزشی آخرین مطالب (5 مهر 1404) |
